La nostra conoscenza può essere solo finita, mentre la nostra ignoranza deve essere necessariamente infinita

“Essendo tutte le cose causate e causanti, aiutate ed adiuvanti, mediate e immediate, e tutte essendo legate da un vincolo naturale e insensibile che unisce le più lontane e le più disparate, ritengo sia impossibile conoscere le parti senza conoscere il tutto, così come è impossibile conoscere il tutto senza conoscere particolarmente le parti” – B. Pascal, Pensieri, 1994